二、佛家修炼法门：
佛家法门修炼精神念力，凝聚心神，修成神念舍利。不修肉身，故肉身多腐朽。再转世轮回，有地藏王菩萨加持护佑，转世之后可保留前世的记忆和精神念力。待精神念力积累到一定的程度，便可以用来改造肉身，使其不再腐败，继而凝练金身，成就不死身躯，不再转世轮回。此后修行之路较为平坦，只要渡过自身的三灾九难，斩断转世轮回中的一切因果孽缘，便可以肉身成佛，飞升至西天极乐或娑婆净土。 （在这个过程中，积善事，去除自身业力，多次轮回之后，自身已无业力，所以无天劫之说。）
★词语辨析
一仙、魔、妖、佛、巫、神：
仙：人类与妖怪，修炼仙道法门，多称为仙。魔：人类与妖怪，修炼魔道法门，多称为魔。妖：一般指修炼有成的妖怪。佛：人类与妖怪，修炼佛家法门，称为佛。巫：盘古精血所化，是为巫。神：专指神职。指真灵入封神榜，靠其护佑才能生存的修炼者。受制于封神榜，再努力修炼，法力也无进步，也不能借星斗之力修炼。少部分属性之神可能有进步，比如雷部众神。
二魂魄、真灵、元神、舍利、身外化身：
魂魄：精神念力和自身神智，三魂七魄。真灵：修为高深（一般成仙之后），魂魄凝聚成真灵，不入轮回（除非业力），与元神可分离，分离后，一是去封神榜得护佑，二就消散于天地间。元神：修炼道家法门，魂魄及护佑物的总称，包括赤子。分阳神与阴神，阳神主善，为仙；阴神主恶，为魔。舍利：见“佛家修炼法门”。身外化身：各种以神念为引的方法，由自己控制，与自己相通，本体不存在，身外化身也无用处了。比如第二元神，以强大法宝为核心，以自身神念为引，以特殊功法祭炼，最终分化出第二个自己。本体不在，第二元神也无用。
三道行与法力，两者并不等同：
道行：明悟自身，知过去未来，对天地的理解。法力：能力的大小。
四元会、量劫、无量量劫：
元会：仙道，一大劫，十二万九千六百年。量劫：佛家，劫数，五十六亿年，指大千世界生灭轮回一次。无量量劫：四亿八千万量劫。
★斩三尸之法门，乃是证混元道果的一种法门：
1、斩三尸只是道行上的修为增长。2、斩执念。即斩善念、斩恶念、斩自身。善念指正面情绪，恶念指负面情绪，自身难斩。3、须有寄托执念之物，比如第二元神、法相金身等物。寄托之物强大，斩出来的的执念之化身才有大法力。4、斩三尸所得化身，每一尊就是一个全新的自己，全无分别，既能独立存在，有相互联系。
斩去自身之后，知道真我，认清本来面目，脱出自己。斩过三尸之后，道行进入不可思议的境界，顺应自然之道，趋吉避凶，以无量量劫时间积蓄法力，证得混元无极大道。
作者有话要说：偶第一次写文，请大家多多支持......
3、盘古有助、子言化形 ...
却说天地未开之前。世界宇宙，本是一片无边的混沌，混沌之大无边无涯，没有时间空间之分，亦无上下左右之别，混沌之中平静异常。
也不知道过了多久，混沌深处突然传来大希音，嗯...哼...叱...是为混沌中最初始的声音，有大造化，大威能。
那无边无尽的混沌，都被这三道声音震动的突然翻滚起来，又是一刹那，也可能是亿万年，混沌中凭空生出现了一珠、一碟、一莲花。
玉蝶一出现，便大放光芒，然后向远方飞去。而那珠子只一闪便消失在混沌深处。只有那莲花停留在那，缓缓转动，吸收无尽的混沌之气。
混沌从来不记年，也许是一瞬，也许是千万年，混沌中突然传出一道声音“我不是死了吗，怎么会醒过来”莫子言的意识渐渐苏醒过来。不怎么清醒的思维使他潜意识地用手去揉头，突然他傻了。
明明自己有意识，可是自己怎么没有感觉到自己的手？反复试了几次，他不得不承认自己再没有以前那双随心所欲的手了。随后，他发现自己何止没有手，他的身体该有的东西都没有感觉到了，眼睛也没有，看不到，感觉不到，触摸不到......
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