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第十三章谈柯劭一(1/2)

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近代北方学者,柯劭纫嘤忻人物也。劭壬蕉胶县人,幼读甚慧,十六岁为生员,嗣于同治九年庚午,中本省丁卯庚午并科举人。年二十一(榜年十七,盖少报四岁),六上公车被摈。至光绪十二年丙戌始成进士,入翰林,散馆授职编修,二十七年辛丑简充湖南学政,还京后历官国子监司业、翰林院撰文、侍讲。三十二年丙午,奉派赴日本考察学务,归任贵州提学使,旋开缺在学部丞参上行走,官至典礼院学士。曾充资政院议员,大学堂经科监督,署总监督。当辛亥(宣统三年)革命起,奉命充山东宣慰使兼督办山东团练大臣。鼎革而后,设清史馆,由赵尔巽主之,延任修史之役。尔巽卒,代理馆长。盖《清史稿》之成,与有力焉。卒于民国二十二年,寿八十有四。此其略历也。治学甚勤,所著书以《新元史》为最伟大,名闻遐迩。

劭人以成其学,家庭之关系匪鲜,盖良好之基础赖斯也。潍县陈恒庆,其丙戌同年友,且有戚谊,以工部主事官至给事中,外放知府,回籍后于民国初年撰《归里清谭》(又名《谏书稀庵笔记》)中述及劭仁掠性疲

柯太史凤荪,诗古文渊源家学,别有心传,故兄弟皆成进士,太史文名驰天下。封翁佩韦,虽未得科名,经史之学,具有根柢。太夫人长霞,为掖县李长白之女,诗学三唐,稿中《乱后忆书》一律,京师传诵殆遍。诗云:“插架五千卷,竟教一炬亡。斯民同浩劫,此意敢言伤?业废凭儿懒,窗闲觉日长。吟诗怜弱女,空复说三唐。”太史原籍胶州,因捻匪之乱,避居潍邑。李长白后人亦居潍邑,由李季侯丰纶始迁也。季侯为予癸酉同年,太史为予丙戌同年。甲戌会试后,柯李皆下第,同赴河南禹州投亲,已入豫境,离禹城仅九十里,坐车行至深沟,其地两面悬崖,中为大道,雨后山水陡下,季侯淹毙,同死者车夫三四人,骡马十余头。凤荪踞车盖之上,浪冲车倒行,其后悬崖崩塌,车乃止,乃呼救,崖上人缒而上之,竟得生。此行也,得生者凤荪一人,亦云幸矣!太史自言:“得生固幸;水退后,一面雇人寻尸,一面雇人赴禹州署送信,夜间尸体在野,一人守之,与群犬酣战,殆竭尽生平之力矣!”太史元配于氏,为予表妹;继配为吴挚甫先生之女。过门后,嘱太史带往寺内前室灵前行礼,见太史所作挽言悬于壁间,嗤其语句多疵,则夫人学问,又加太史一等矣。

可谓一门风雅,劭任滴学人,岂无故哉?闻劭扔祖狄饔剑七岁时即有“燕子不来春已晚,空庭落尽紫丁香”之句,固征早慧,亦深得力于母教耳。至遇险独存,写来情景可怖,所谓会有天幸也。好谈命运者,殆将援为“大难不死,必有后福”之左验乎!

盛昱,其庚午同年也,为肃亲王永锡之曾孙,协办大学士户部工部尚书敬徵之孙,工部侍郎恒恩之子,家世贵盛,生长华朊,光绪间以丁丑(三年)翰林官至国子监祭酒,文采fēng_liú,室一时,家有园亭花木之胜,好客,所交类为知名之士,“坐上客长满,樽中酒不空”“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,雅有昔贤风概,京朝胜流,盖无人不道盛伯羲焉。劭扔胛雅故,每参高会,其诗文亦颇获其切靡刂之益也。盛昱引疾罢官后,卒于光绪二十五年己亥,劭扔谌十一年乙巳序其《郁华阁遗集》云:

宗室伯羲先生既卒,门人搜集其古今体诗,得百二十八首,附以词十三阕,都为四卷。先生庋金石书籍之室曰郁华阁,故名之曰《郁华阁遗集》。先生博闻强识,其考订经史及中外地舆之学,皆精核过人,尤以练习本朝故事为当世所推重。吾友临清徐坊尝谓劭仍唬骸拔岜柴霾羲谈掌故,大至朝章国宪,小至一名一物之细,皆能详其沿袭改变之本末,而因以推见前后治乱之迹。若撮其所言,录为一书,恐二百年来无此著述矣。”劭惹蕴疚知言。昔桐城姚郎中分学问之途有三,曰词章、考据、义理,以劭戎愚论之,特晚近承学之士派别如此耳,谓学问之途苞于三术,斯不可也。古之儒者,博综乎先王之制作而深明乎当时之损益,其学如山渊之富,故无所不知,其言如蓍龟之决,故无所不验,如便之臧文仲,晋之叔向,郑之子产,所谓闳览博物之君子是也,岂若斗筲之夫,然守一先生之说,殚精竭力以自画于空疏无用之途哉?先生之学,未知视古之儒者为何如,然近世闳博之君子,未有能及先生者也。先生自通籍至国子祭酒,居官十有四年,忠规谠论,中外叹仰,然不能尽行其志,谢病家居,又十年乃卒,卒之明年而京师之“乱”作;使先生尚在,则当时耆艾重臣,敬信先生而听其言,必不至崇“妖乱”而召戎寇,以贻宗社阽危之患也。“人之云亡,邦国殄瘁”,呜呼恫已!劭扔胂壬交最久,先生有诗,劭缺厮鞫观之。先生诗不自收拾,多散佚,故劭人见有出于集外者,然无从检觅矣。先生之卒也,劭燃任文哭之,今读其遗诗,又为之序,以识吾悲,且以见先生之学,其善诗为余事焉。

盛推其掌故之学,盖盛昱甚以此见重侪辈也。此序文字颇工,为劭戎佳构,而见者不多,故就《郁华阁遗集》所载录之(劭取掇む魑募》,藏于家,未知最近有刻本否)。至谓使盛昱尚在,必无庚子之祸,则未免言之过易。倚义和拳以“扶清灭洋”,孝钦后主持于上,顽固之王大臣逢迎而赞襄之,不惜

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