黔、川、湘交界处有一大镇,名曰五里镇,此镇辖三村十八寨,莫约有三四万人口,苗族人居多。五里镇四面被群山环绕,青山葱郁,河水清澈,良田虽少,可山间河里物产颇丰,各种奇珍多不胜数,村民们日子到还过得去。
是夜,明月高悬,夜风轻袭。
时值七月十四,鬼节!(当地苗族鬼节过七月十四,其他苗族笔者不清。)
鬼节在当地属于大节日,村民们早早准备好了供奉祖宗的饭菜,放在神龛下方的四方桌上供奉。家家户户大门口插着六炷香,烧了些纸钱,给孤魂野鬼。大门口泥土上用竹竿撑着个“香瓜”,当地鬼节有插香瓜的习俗,所谓的“香瓜”就是把香插在一个小南瓜上,形成一个圆圆的香球,从远处看,煞是好看。插香瓜的习俗起源于临镇的布依族部落,后面传至这里,保留了下来,带有祈求风调雨顺,保佑平安,全家团团圆圆之寓意。
镇中心往西十五里,一个山坳中散落着三十多户人家,这个村落叫栖凤村。这里是这个镇出了名的贫困村,水不通,电不通,路不通,镇上人称“三不通村”。
村中各类巨木林立,高耸雄健,绿叶密布,一片葱郁旺盛之景象。其中,有一株千年银杏树,树干庞大,五人合围方能环抱,根结错综复杂,密布地下。村民把这柱银杏树视为神物,每年逢年过节,必携贡品前来朝奉。千年银杏树虽历经千年沧桑,仍然雄岸挺拔,每年挂果无数,村民每逢金秋十月,家家户户都能收五六十几斤银杏果。
千年银杏西侧有一座木屋,三间两层,灰瓦盖顶,吊脚屋檐。木屋前有一块宽广院坝,竹篱笆围绕,中间有一扇门扉。
庭院正中央,一名头发花白的老人在一盏昏暗的油灯下,双手在拨弄着竹篾。竹篾在老人手中仿佛变成了一条有灵性的蛟龙,有条不紊的窜动,片刻间,变成了一只马的形状,旁边已堆放着两只编好的动物,一小孩正用纸把竹马糊起来。小孩年纪不大,莫约十来岁,小手灵巧,一只手拿着刷子蘸着浆糊,一只手拉扯着纸,动作娴熟。
小孩抬头看着老人,突然问:“义父,你什么时候能传我道术?”
老人停下手中动作,打量着这孩子,过了好一会后严肃地问:“十三啊,你为什么学道术?”
那孩子想都不想,便回答:“我想找到我爸爸妈妈,问他们为什么不要我!”
老人叹了口气,从兜掏出烟和火柴,点上一只,不急不慢地说:“十三,你了解道术吗?看上去是能用道术做一些常人不能做的事,可老天是公平的,他让你得到一些能力的同时,他也会剥去一些本来属于你的东西。凡是学习道术的人都躲避不了‘五弊三缺’的命运。”
小孩问:“义父,什么是五弊三缺?”
老人深深吸了口烟,朝天吐了口烟,思索了一会,说:“五弊者,鳏、寡、孤、独、残。鳏,就是没有娶妻或者妻子过世未娶的老人,就像我一样;寡,就是寡妇;孤,就是小时候父母遗弃,或者父母过世,就是孤儿;独,就是独自一人,老来子女陪,凄凉晚年,残,就是残疾,断手断脚、眼瞎耳聋、心智不正常。三缺者,缺少钱财,缺少权力,缺少阳寿,短命!”
小孩挺了挺胸膛,坚定地说:“义父,我不怕,我要学。”
老人摸了摸孩子的头,慈爱地说:“既然你下了这个决心,好!有一技傍身也好,以后是福是祸,谁人能料!”突然慈祥的面孔消失,变得一本正经,不喜不怒,严肃说:“想入我门者,必须经过三重考试,这是师祖定下来的规矩,即便你是我义子也不能例外。第一考,胆量。长与鬼魅妖邪打交道,胆子必须要大!明天子时,你独自一人来鬼坡乱葬岗找我,到了就算过关!”
小孩心头一惊,颤声问:“鬼坡乱葬岗?”
老人目光犀利地看着他,问:“怎么?怕了?”
小孩说:“怕,但是我会去!”
这老人姓严,上朝下阳,道号长秋真人。他本浙江海宁人士,父母都是贫农,在他十岁那年,父母在江边观潮,双双被挤下江去,留下他一人孤苦伶仃,靠周边亲戚接济、给地主家打打散工长大,从小受尽白眼。
他勤劳肯干,实诚厚道,在二十岁那年远房表舅给他做媒,娶了一门亲。妻子贤惠,持家有道,眼见日子越过越滋润。二十三岁那年,妻子给添了一男丁,他更是高兴,干活越发卖力。
可好景不长,海宁有一恶霸姓曹名德,仗势欺人,无恶不作。曹德看上了严朝阳的妻子,引诱不成,竟然趁严朝阳出工之际,把他妻子了,作案之际,把他刚会走路的儿子一脚踹翻,头撞在石台阶上,顿时毙命。妻子受不了如此,更心痛儿子的离世,留书悬梁自尽。
严朝阳收工回来,看到这悲惨一幕,抱着妻儿痛哭许久,一夜之间老了十来岁。第二日夜,料理完妻儿后事,眼睛血红,胸腔仇恨之火猛烈燃烧。他拿着一把尖刀,悄悄摸进了曹德家,欲趁曹德熟睡之际,一刀结果了这恶霸给妻儿报仇。
他悄悄摸进曹德卧室,快得手之际,不小心打翻了一花瓶,破碎之声惊醒了曹德。曹德是个练家子,自小跟着当地有名拳师习武,曹德三拳两腿就把他打翻在地,夺过他的尖刀,一刀刺了过来。情急之下,严朝阳随手拾起地下花瓶碎片,不管三七二十一向曹德撒去,几粒碎片正
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