“我没有说他告诉我们的事情有问题。我是觉得，他老的有些过于快了，我记得当时见到他的时候，他的头发还没有花白到这个地步，脚步也没有这么蹒跚。”白泽听见我说话还是把他的意见跟我说了一下。
“毕竟是个老人嘛，时间也过了差不多一年了，也可能病了一场也说不定？”我觉得倒是他有些过于小心了。
“你倒是活的无忧无虑。”他淡淡的看了我一眼。
懒得搭理他，睡不着也靠在座椅上眯了起来。
不一会就到了，不过天也渐渐黑了下来，跑了一天，都也是累了。随便吃了些东西，匆匆洗了个澡就睡了过去。
早上起来，刚走到楼下就看到白泽托着脸坐在柜台里边发呆。
“有意思么你？”我站在外边冲他招招手。
“没有。”他斜着眼看了我一下。
其实我是想再上山去看一下的，不过看他暂时没那个意思，我也懒得去问他。
“要不你带我去转转？”说实话呆在这也实在是无聊，去周围逛逛也好，毕竟是个旅游胜地。
“我得看店。”看他说的很坚决，反正是不打算从柜台里边出来。
“中午请你吃饭！管饱！”
只见他站起来就到他的卧室去换衣服了。
别以为请他吃饭很简单，两顿他已经吃了我快两千块钱了。
“你想去哪里？”说实话，一顿饭雇一个导游加司机，还是挺赚的。
“有没有特别好玩的地方？”来了就得玩玩，这几天也把我累的乏了。
“先随便逛逛吧。”
他拉着我来到了神农坛，我只知道这里是为了纪念神农尝百草而建的。
神农坛分天、地二坛，依山而建。
我跟白泽徒步先来到地坛，一眼就能望到天坛正中耸立着那炎帝神农巨型牛首人身的雕像。
而天坛之下为地坛，辟有可容数千人之众的广场。广场大圆图案，代表天；圆心处设正方形，代表地，方形图案中，五彩石分列表示木、火、土、金、水五行。
当然这都是白泽告诉我的，我对他说，他还挺适合当导游的，他说让我闭嘴。
我们接着往天坛走去，由于是上午，人也不是太多。所以我还是能看到他跟我说的五彩石等等。
接着走到地坛广场的前端，有两根高10米的如华表般的图腾柱分立两边，柱上雕塑也是牛首。图腾柱后是两幅大型浮雕。图腾柱和浮雕之间设有祭坛。
祭坛完全按古天子祭坛的规格设置，青铜铸就的祭器九鼎八簋正中排放，香炉、香案、金钟、法鼓坛前排列，庄严肃穆。
我说让他继续介绍啊，那两根柱子有什么含义。
“浮雕上是神农氏一生的丰功伟绩。而祭坛当然是为了祭拜他。柱子只是陪衬。”我完全不懂得欣赏建筑，只觉得比起祭坛跟浮雕，还是柱子更加吸引我的注意力。
“看见那些从地坛到天坛的楼梯了吗？你要问含义，这里的含义要比那两根柱子深一些。”您懂得多，劳烦您老赐教一二，我连忙做出虚心求教的表情，配合他的一脸臭屁。
“这里一共243个台阶，计分五级，自下而上，第一级为9步，称“明九”；其余四级依次为72、63、54、45步，皆是九的倍数，称“暗九”。这种“九五至尊”的设计，暗含?着神农的至尊地位。”老实说，建筑设计什么的我是一窍不通，他说的我一愣一愣的。
最后我还是得出个结论，这不就是拍了神农的马屁吗，他听见我说的，笑了笑，摇了摇头。
我们踩着“九五至尊”来到天坛之上，走到了天坛神农雕像前的瞻仰台。近距离仰望神农塑像，牛首人身，双目微闭，威武古朴，似在静静地思索宇宙。塑像不设底座，身躯拔地而起，头顶蓝天，身披彩云。
我拿出相机想拍些照片，这里是很少能让人感觉，人工建筑与自然环境之间没有冲突，反而觉得很搭配，就像是本该如此。
几乎拍了三四十张照片，突然感觉有些安静，放下相机。
看见白泽在离我三四米远的地方，双手托着白色的石头扶手。
身体前倾，眼睛平视着前方的山林，眼神中平静的没有一丝波澜，微风习习，吹动他微长的头发。
这一瞬间，突然我觉得他好像不属于这里。
拿起相机给他拍了一张照片，才向他走了过去。
“走吧。都中午了我也饿了。”好像听到吃饭他冲我笑了一个。
原本我以为吃了饭要直接回去的，没想到白泽说要去钓鱼，这让我有些惊讶，而且他的车后背箱里就有两条鱼竿，而且别的钓鱼设备也比较齐全。
问他为什么有两条鱼竿，他说一条是备用的。
我们来到一条小溪边，沿着溪边走了一段距离，溪水宽都不到三米，浅的连我膝盖都淹不住，可以看见一群群鱼在水里游来游去。我对他说，不用钓了我们直接进去抓吧。
又走了一会，我看见了一个小水谭，我一看估计就是这了，这里还可以，虽然水还是清的要命，但是估计也有三到五米深了。
抽出鱼竿来发现鱼线跟鱼钩都还在上边没有卸下来，这是不用鱼漂的，因为鱼咬钩你是能直接看见的。
看起来白泽也是没事就会出来钓钓鱼的，这跟我看他的性格有些不符合。
我们下钩以后就席地而坐，岸边都是草，坐下来感觉四周很安静，心里也很宁静，感觉很舒服。
“你经常来
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