蛮荒年间，水神共工与火神祝融互不对付，多有争锋，两位大神脾气火爆，水神共工不甘心败给火神祝融，一怒之下撞到了不周山。你问这不周山是何山？不周山乃是盘古大神脊梁所化的擎天之柱。这不周山一倒，顿时天水倒灌，天火乱坠，洪荒大陆洪水肆虐，亿万生灵生活在水深火热之中。
这不周山上有一位与盘古同时代的大神，女娲娘娘。女娲娘娘人首蛇身，慈悲心肠，盘古身化洪荒后，因见洪荒大陆生机黯淡，遂以九天息壤混合泥土塑型，造一灵物，曰「人」。水神共工怒而触不周山，天柱折，地维绝，女娲娘娘不忍见洪荒大陆的生灵遭逢此劫，斩鳖足以镇四极，炼五彩神石，以鳖甲盛之，御青鸾神鸟补天缺。然而天又岂是那么好补的，五彩神石所炼的熔岩固然坚固，那要看相对谁而言，应用于天那就比较脆弱了。所以天窟刚补好没多久就出现了数条裂痕，眼见天要再一次塌陷，女娲娘娘仿佛下定了决心，竟然飞身进天缺，以身补天。洪荒大陆这才避免了灭顶之灾。
水神共工撞倒不周山导致天地间的灵气经历自开天以来的首次大蒸发。彼时洪荒大陆上已经繁衍了无数种族，总体来说分为三族，一是陨落在开天大战中的先天神祗尸身所化的巫族，巫族天生便具有神通，肉身强悍，强横无比；二是女娲娘娘所创的妖族，天上飞的，地上跑的，海里游的，洪荒大陆上过半的生灵都可以划分为妖族，妖族得天地钟爱，修炼速度当属洪荒第一等；三是刚诞生没多久的人族，论肉身强度人族不如巫族，论修炼资质人族不如妖族，但是人族有无穷的智慧，钻木取火，垒木成屋，取洪荒异兽的骨头，石头制造生产工具，几千年间倒也艰难的活了下来，适应了大荒艰难的生活环境。巫族乃是先天神祗的尸身所化，天赋神通，心高气傲，自然瞧不上女娲娘娘所造的妖族与人族。妖族与人族同是女娲娘娘所造，按理说应该相亲想爱才对，坏就坏在人族的体内也有九天息壤，九天息壤能够补全妖族的体质，体质强如执掌妖庭的东皇太一，甚至驾驭太阳真火。这样一来，妖族与人族就注定不可能和平共处。彼时妖族威压天地，巫族横行大地，人族守着自己的一亩三分地苟延残喘，幸好巫族对人族的敌意没有那么浓厚，双方倒是时常有些交流，人族帮助巫族进行生产活动，巫族负责保护人族的安全，这种三足鼎立的局面直到妖庭十位太子出游，十日凌空，巫族大巫夸父徒步逐日，结果活活累死，后羿大巫为兄弟夸父报仇，射下九日才得以结束。巫妖爆发大战，这一战波及甚广，打得日月无光，天地黯然失色，洪荒大陆都被打成了四块，巫妖大战最终以双方同归于尽而告终，妖皇东皇太一，巫族十二位祖巫全部陨落，人族因为帮助巫族制造武器也被妖族盯上，巫族自顾不暇哪有功夫照顾人族，人族死伤无数，这一下人族和妖族可成了不死不休的宿仇。巫妖大战导致洪荒大陆破碎，地下龙脉毁灭无数，天地间的灵气迎来第二次大蒸发。巫妖大战过后，巫妖二族没有千万年休想缓过气来，人族迎来发展的机遇。三清，人祖华胥的女儿女娲，也即是女娲娘娘转世，和西方两佛祖相继得道，人族也迎来三皇五帝的盛世，六圣得道后分别在人族留下道统，三清成立人，阐，截玄门三教，西方两圣成立西方大乘佛教，女娲娘娘本就是大神转世，又有补天造人的功德在身，与世无争，除了几名记名弟子外倒是鲜有道统传承下来。玄门佛教兴起，练气士呈爆炸式增长，天地间的灵气迎来第三次大蒸发。
话说洪荒大陆在巫妖大战中被打成了四块，分别是东胜神洲，西牛贺洲，南瞻部洲，北俱芦洲，这西牛贺洲上有一仙山，名曰万寿山，万寿山上有一座道观，名曰五庄观，五庄观后院有一棵人参果树，这人参果三千年一开花，三千年一结果，又三千年才成熟，遇金则落，遇木则枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入，闻一闻可得八百寿元，吃一口可长生不老。五庄观的主人乃是与与天同寿的镇元大仙，镇元子有感天地间的灵气终将散尽，天地间的通道关闭，仙道式微，修仙一途衰败，遂以地书大地胎膜开辟了一大结界，名曰地仙界，这地仙界有四洲，四海，十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，十八水府，更兼无数海外仙岛，当真是修仙的好去处。从此镇元大仙便有了一个响当当的名号，地仙之祖。
唐僧师徒西游以后，天地间通道就此关闭，人间的练气士登天无路，入地无门，三清留在人间的道统逐渐衰败，反倒是佛教迎合统治者的思想，迎来了发展的**，到了南朝更有「南朝四百八十寺」的说法，由此可见当时的佛教有多兴盛。到了现代，练气士基本上已经绝迹了，只有少数自称是「隐世大派」的门派仗着势力强大，霸占了一些仙山洞府苟延残喘。
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