在农村十月份以后,农忙基本上就算完了,十月到次年三月比较清闲,麻将还没盛行,男人们打猎砍杉树做窗芯,或做些竹编用品,也能卖点零钱,妇女们天气不好时就一起织毛衣,做布鞋,天气好的时候就去砍柴,这个时候的煤还不是大众用品。砍柴一般都不会去自家的承包山林,而是去一片叫国有林的地方,这里偏离人户较远,分山林的时候都不想要,结果就变成现在的模样,属于大家,大家都去砍,刘二家离这树林较远,但是相对免费的便宜,大家还是都到那砍柴。这片山林叫做大猫坡,以前这地老虎常见,取了这个名,而且那家有横死的人,也都埋在这一片,这一片坟墓是比较多的。一个人没人会去那!、
随着时间的流逝,大猫坡到底埋了多少人也分不清,路边也到处是低矮塌陷的坟包,坟包上有的已经长有碗口粗的树木,胆大的会砍回去,胆小的都不会动坟包上的树木。
天快黑的时候,最后一趟的人们都很累了,一背篓新鲜的木材大概有六七十斤,来来回回了几次,都也精疲力尽,伯母是一个胆大的人,背篓靠在一个塌陷的坟包上就开始休息,嘴里还在念叨,背不动了,你帮我背下,这只是一句玩笑话,但当伯母在起身往回走的时候就发现有些不对劲了,这次他像什么都没背一样,异常的轻松,平时要歇三四次的路程,一次没歇就到家了,看得后面的人都说伯母力气好,伯母回家就一病不起,总是觉得有什么东西压在背上,压得他踹不过气来,后来请来了刘二父亲的师傅,也是刘家的,不过分支较远,没什么亲戚关系了,刘大师带着大伯母到那个坟头烧了好多纸钱,供上一些水果,水饭,刘大师还在那念叨了半小时,大人们说那叫'“招呼“也就神了,伯母两天就好了,此事过后,刘二对于鬼怪之说带着敬意!对父亲的道士职业也不在抵触!
爷爷的讲的故事充满神秘色彩,在新红村有一条河,以前水流量大,河水清澈,汇聚娄山,观音和断头等众多山脉细流而成,但由于开垦过度,水土流失,这条河有了现在的名字,干河沟,在刘二的印象里,除了端午洪水,这条河就从来没有水,但在爷爷的说法又不一样。穷山恶水出刁民这说讥讽人的。但是深山老林多精怪确是真的,那一年的新红泥石流据传就是一直蛤蟆成精,此蛤蟆本在娄山修行,但修炼地日渐缩小,无处容身,就准备顺流而下,另寻他处,但它这一动就披风待雨,一时间乱石横流,山体滑坡,由于人群又沿水而居,灾难就不可避免,这次泥石流死亡上百人,家畜无数,房屋倒塌,事件过后,幸存的人们有能力的搬家,没能力的请来法师,在娄山脚下立了一座土地庙,要是再有泥石流土地庙首当其冲,那土地面而今犹在,山体依旧险峻,但也没再塌方滑坡,刘二不知道是土地庙的结果还是因为植树造林,反正这就成了当地的一个传说,传说中那蛤蟆有簸箕那么大,但因罪孽太深,被一雷给劈了下来。传说本就不可考证,也就成了封建迷信。
在断头台和观音山两座大山之间相隔几千米,这几千米的山涧没有桥。但这山涧的名字叫做天惊桥,每当雷雨后出现彩虹,可以看到彩虹的一端在观音山上,一端在断头台上,断头台的山势险峻,顶端就像一座平放的闸刀,而那彩虹一头正在那闸刀上,像似一刀砸断了彩虹的头,所以叫做断头台。彩虹人们也叫做龙饮水,断头台也叫断龙台。断龙台山高几千米,孤峰独立,在断龙台山顶,天气晴朗时,可以和海龙囤海龙峰遥遥相望。
刘二对于爷爷的话是不大信的,一是没见过那雨后彩虹,二是也没上过断龙台,不知道是不是能看见海龙山,毕竟相距胜远,杨应龙的倒下是自取灭亡。和断龙台有什么关系?用山势断定人势未免有些好笑。
在最后的一年里,刘二混完了高三学业,拿到了高中毕业证,回家后要么帮家里做家务,要么外出务工,还有一个选择是跟随父亲学些那些道书,给别人超度看风水,十八岁的年龄当然不可能能平静下来,刘二准备在过完年后外出务工,看看外面的世界。
在忙完又一年的的秋收后,隔壁付家出了一件大事。
付阳一直和他父亲不和,一个屋檐下也难说两句话,这天天气晴朗,付阳父亲外出溜达,付阳在家改造家里的电线,因为年久,总是不时断电,而且也正好赶上停电了,下午的时候,付阳父亲回来了,屋外全是拉扯下来的电线,他们父子本来就不和,今天又通知了停电电了,付阳也就没提醒他父亲,当他父亲一脚踩到电线上时一下就抽搐在地,付阳慌忙用斧子砍断电线时已经晚了。
刘二家接到通知的时候天都快黑了,在农村黑白事都得靠邻里帮忙,众人赶到付家时看到是哭得死去活来的付阳母亲,妹子,还有那躺在干木板上的付阳父亲,付阳的父亲是一个微胖的人,他现在全身,头发起卷,眼眶和皮肤都有一些乌青,全身的肌肉鼓得老高。刘二长这么大还是第一次看见死人,心里说不上是什么滋味,只是觉得,一个活人就这样就没了。
父母情都得留下来帮忙的,我们两家关系还不错,主要是死者中午还在刘二家吃的饭,刘二只能一个人回家看家,这个时候农村那家要是不留个人,偷鸡贼一准把他家能偷的偷光,回到家刘二才觉有些害怕,也不
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