一样歪曲事实。”毫不留情地给予最后一击。
“有些国家自己没有就想着把别人国家的东西占为己有,要是像我们大韩民族一样有自己的文化,自己的发明就不会这样了。”几个韩国学生幸灾乐祸地说着。
棒打落水狗吗?开菲对这几个韩国人的印象差到极点,真不知道究竟是自己遇到的都是极品呢,还是韩国人本来就是这个样子,傲慢,自大,狭隘的民族主义!
收拾完和田,开菲将矛头对向了韩国人。
“朴智贤君,请容许我纠正你一个小小的错误好吗?”
“不知道我什么地方有失误?”朴智贤微笑着站起来,心里已经在暗自戒备。
“我只是想告诉你,中药、中医、针灸是中国发明的。”语重心长的一句话,让几个韩国人都变了脸色,刚才看这个中国人和日本人的争论就知道她不会无的放矢,但是自己国家的发明怎么就成了中国的发明呢?
“林君,你是不是记错了,中药,中医,针灸是我们韩国的国粹。”朴智贤温和地说着,但是眼中却闪过一丝的慌乱,为眼前女子自信的笑容。
不到黄河心不死,说得就是这种人吧!
开菲没有再跟他们客气,“中医学是中国的传统医学。中医以药物内服外治,针灸,推拿,气功等为治疗手段,中医在日本称为汉医或东洋医学,在朝鲜,越南称为东医,在韩国成为汉医,不过你们不承认罢了,你们认为那是韩医。这些已经成为这些国家具有其民族特点的传统医学。”
“也让很多国家人的遗忘了中医的最早起源了。”讽刺地看着几个韩国人,“你们觉得呢?”
“怎么可能?或许中国也有中医,但是并不是说韩国的医学就是传自中国的。不要忘了,《东医宝鉴》就是我国传入中国的。你们中国的医学还是借鉴我们韩国的呢!这里有没有学习医学的同学一问就知。”
“不错,东医宝鉴是韩国的!”
“没错。”几个欧美的人在那里帮腔,都不知道他们和这几个韩国人到底是什么关系,反正气得开菲是一佛出世,二佛升天。
“哦,是吗?《东医宝鉴》确实是朝鲜医学家许浚编著的,不过好像全部为汉文编著吧,于1611年出版,可不可以请你们解释一下,为什么一个朝鲜的医学家会用汉文来著书呢?”
哼,跟我谈医学,找抽呢!
虽然前世今生学的都是西医,但是并不表示她就一点都不熟悉中医?特别是2006年,韩国中医居然申请世界文化遗产,当时这个消息差点没有把国内学医的大学生给气死,就差游行示威抗议了。
再后来,韩国申请端午节为世界文化遗产成功,说孔子是韩国人等等,开菲已经彻底对这个民族失望了。
开菲现在丢出的这个问题彻底将几个韩国人问住了,是啊,自己国家的医学家所著的书,为什么要用汉文来写呢?
“你,你胡说!”几个韩国人也不能肯定这件事,东医宝鉴真的是用汉文写的吗?
“我胡说,怎么不去查查东医宝鉴的具体年代,去查查东医宝鉴到底是如何完成的。这本书我承认很有价值,他辑录了明代以前的中医名家的学说、医案、医术、药物诸方面众多的著述分类辑编而成。而且该书书中所引医籍上自我国的《黄帝内经》(成书于战国至秦汉时期),下迄金元四大家以及明代著名中医学者王纶、龚信、龚廷贤等人的著作。这一点你们总不可能说黄帝内经也是你们韩国的吧!”
没有给其他人太多的争辩机会,开菲用不容否定的语气说着中医的起源和发展,
“中医最早成书于战国到泰汉时期,《黄帝内经》中中医的理论体系已基本形成。那个年代相当于公元前四百多年,不知道那个时候韩国处于什么样的发展水平?”
“东汉末年,即公元两百年左右。张仲景著《伤寒杂病论》总结中医辩证论治原则。
以后,中医的理论和实践不断有所发展。
以中医分科为例,《周礼?天官》记载当时宫廷医生只分食医(相当于营养师),疾医(相当于内科),疡医(相当于外伤科)和兽医。
到明代公元1600年左右,太医院设十三科,即大方脉(相当于内科),伤寒(即热病),妇人,小方脉(相当于儿科),口齿,咽喉,眼,疮疡,接骨(或正 骨),金创,针灸,按摩,祝由。
清初,公元1800年左右,从小方脉中更分出痘疹科……
你还会说中国的中医是传自韩国吗?你敢肯定你们韩国的中医就没有中国中医的影响?”
虽然用英语描述中国古代的官名非常地困难,开菲还是尽量用合适的英语将他们翻译出来,面对几个韩国人,开菲的语
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