齐鸣轩心里透亮,白水市党代会过几个月就要召开了,书记白先起因年龄关系,将退居二线,各级党政机关都需要重新洗牌。朱辉煌早就在窥视市委书记之位,近段一直在暗中活动。从目前白水市委和市政府的情况来看,唯一与他有竞争能力的就是自己。所以,为达到目的,他肯定不择手段,千方百计地要抓自己的小辫子。
齐鸣轩怎么也没有想到,朱辉煌竟然会出此下策,秘密在自己身边安插耳目,试图利用男女作风问题整垮自己?但这又恰恰是最有效的计策。
人生在世,犯错误不可避免。这错误,当然也包括男女关系方面的错误,即所谓“作风问题”。犯错误,组织当然要处理,同志们当然要批评。六七十年代,组织对于“作风问题”的处理,是极其严酷的。对于领导干部和配偶之外的异性发生性关系,给予的是残酷斗争,无情打击。组织处理从重从严,更严格的是思想批判大会检查这一关。深挖“思想根源”,才能痛改前非么。这种思想根源,有点文化的,还会用一个文绉绉的词儿,叫“资产阶级yín_luàn思想”,大老粗的批判火力更猛,一般都会痛骂“qín_shòu不如”,“和畜生一样”。齐鸣轩也曾参加过这样的批判会,他知道,惟独这类批判,是可以放开痛骂,不论怎么难听都不过分的。一个人被众人指着鼻子痛骂,本来已经足够丢人败兴。出了门,丑事一传开,如果犯法,还有人同情,这是犯淫,人们连施以怜悯的胆量都没有,如同古人说的“人人轻且贱之”。
特别是“文革”时代,对性越轨行为的严酷处理,有时竟然到了毫无人性、只有荒唐的程度。它连人之作为人,甚至作为动物的天性都一律不予考虑。它把人的一切活动都和世界观相联系,即使作为人的生理需求,ròu_tǐ发育,也成了思想品德问题,年轻人成长时期的性发育现象,也要纳入道德品质的范围去衡量裁度。那个荒唐的年代,不知制造了多少荒诞和残酷的人生悲剧。举个简单的例子,有个医生,仅因在给女患者打针时,摸了下女患者的手,就被批斗得死去活来,最后跳楼自杀。
现在,改革开放了,社会的包容性也强多了,两性问题不再是洪水猛兽,即使有那个什么不良的男女关系,人们也是睁一只眼,闭一只眼的,更不时兴开批斗会了,人们已经意识到,那是严重侵犯。况且,性欲是人的第一本能,就如吃饭一样,是人的正常需要。
有位著名的哲学家就说过:“只有爱欲得到解放,人类的解放才会真正到来”。
但是,对于一个党员干部来说,作风问题却是政治生命线,但凡是有作风问题的干部,无一不例外地被党纪处分,仕途彻底终结。
所以,齐鸣轩才会认为朱辉煌这一招,是整垮他的最有效的手段。
齐鸣轩心里想,来而不往非礼也,既然你朱辉煌向我下了战书,我不迎战也说不过去,再说,我可不能被动挨打。
想到此,齐鸣轩计上心来。他决定来个“以其人之道、还治其人之身”,用朱辉煌对付他的招,反过去对付他自己。
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